Download Terjemah Kitab Fathul Qorib Pdf

Download Terjemah Kitab Fathul Qorib Pdf – Kitab ini bernama “Fathul Qorib” (فتح القريب). Nama lengkapnya adalah “Fathul Qorib Al-Mujib Fi Syarhi Alfazhi Taqrib”. Nama lainnya adalah Al-Qoulu Mukhtar Fi Syarhi Ghoyah Ikhtishor.

Penulis sengaja membuat kedua nama tersebut karena naskah-naskah matan Abu Syuja yang terkadang menyebutnya matan Taqrib dan terkadang menyebutnya “Ghoyatu Ikhtishor”. Dalam percakapan, terkadang “Fathul Qorib” disebut dengan nama “Sharah Ibn Qosim Al-Ghozzi“.

Fathul Qorib Kitab Fiqih Madzhab Syafi’i

Kitab Fathul Qorib merupakan kitab fiqih mazhab Syafi’i yang merupakan syarah matan terkenal dengan sebutan matan Abu Syuja atau juga populer dengan sebutan Taqrib.

Saking terkenal dan pentingnya kitab ini hingga ia dijuluki At-Tuhfah Shoghiroh (Tuhfah kecil), seolah-olah kitab Fathu Qorib adalah versi LITE dari Tuhfatu Muhtaj karya Ibnu Hajar Al Haitami.

Penulis Kitab Fathul Qorib

Penulisnya bernama Ibn Qosim Al-Ghozzi atau orang lain mengenalnya dengan nama Ibnul Ghorobili. Nama lengkap beliau adalah Syamsuddin Abu ‘Abdillah Muhammad bin Qosim Al-Ghozzi. Beliau lahir bulan Rojab di Ghozzah pada tahun 859 H.

Pada tahun 881 H ia memutuskan untuk meninggalkan desanya untuk merantau ke negara mesir untuk belajar hingga akhirnya ia menjadi seorang ulama yang terkenal dan terhormat.

Ibn Qosim Al-Ghozzi wafat pada malam Rabu, 6 Muharram (versi lain dari Jumat 15 Muharrom) tahun 918 H.

Konon, Ibn Qosim Al-Ghozzi memiliki watak berwibawa. Jika ada yang melihatnya, dia bisa gemetar.

Suaranya begitu merdu sehingga orang-orang yang shalat bermakmum di belakangnya tidak akan bosan mendengarkan bacaan Al-Qur’annya.

Jika dia mengajar atau memberi fatwa maka dia selalu dalam keadaan suci sempurna. Ketika sultan Al-Ghuri membangun sekolah di Mesir, Ibn Qosim Al-Ghozzi lah yang diangkat menjadi pemimpin dan pendakwahnya.

Kecerdasan Ibn Qosim Al-Ghozzi

Ia hafal Al-Qur’an, Manzhumah Ash-Syathibiyyah dalam ilmu qiroat, kitab Minhaj Ath-Tholibin, Alfiyyyah dalam ilmu hadits, alfiyyah dalam ilmu nahwu, sebagian besar Jam’ul Jawami’ dan lainnya. Di antara gurunya yang terkenal adalah As-Sahowi (902 H). Al-Ghozzi juga aktif mengajar di Al-Azhar.

Adapun karangan Al-Ghozzi yang sedang kita bicarakan yaitu kitab Fathul Qorib, dalam muqoddimahnya beliau menjelaskan bahwa kitab ini bagi para pemula (mubtadi).

Dalam praktiknya, sejumlah lembaga pendidikan Islam mempelajari kitab ini pada tahap awal pembelajaran fiqh Syafi’i.

Buku ini sangat populer, sehingga banyak lembaga pendidikan agama Islam seluruh dunia mempelajarinya. Masjid, pesantren, mushola, surau bahkan rumah-rumah banyak mempelajarinya. Universitas Al-Azhar juga menjadikannya sebagai kitab wajib.

Bentuknya adalah syarah tengah (mutawassith). Bukan syarah panjang yang membosankan dan tidak terlalu singkat sehingga bisa merusak makna. Dalam mensyarahnya, Al-Ghozzi sangat memperhatikan ketika menjelaskan makna bahasa dan makna istilah fiqih.

Berbagai Hasyiyah Fathul Qorib

Perhatian para ulama Asy-Syafi’iyyah sangat tinggi terhadap kitab Fathul Qorib. Banyak dari mereka yang membuat hasyiyah untuknya. Berikut ini adalah daftar hasyiyah Fathul Qorib berdasarkan tahun wafatnya pengarang.

Hasyiyah Al-Qolyubi (w.1069 H)
Hasyiyah Al-Ujhuri (w.1070 H)
Hasyiyah Al-‘Azizi/ Al -Fawa-id Al-‘Aziziyyah (w.1070 H)
Hasyiyah Ar-Rohmani (w.1078 H)
Hasyiyah Asy-Syabromallisi/Kasyfu Al-Qina’ ‘An Syarhi Abi Syuja’ (w. 1087 H)
Hasyiyah Ath-Thukhi, Hasyiyah Al-Birmawi (w.1106 H) yang diredefinisikan sebagai Taqrir oleh Al-Imbabi (1313 H) berjudul Taqriru Al-Imbabi ‘Ala Hasyiyah Al- Birmawi
Hasyiyah Ibn Al-Faqqi (w.1118 H)
Hasyiyah Ash-Sho’idi (w. 1119 H) dinamai Az-Zahru Al-Basim ‘Ala Abi Syuja’ Wa Syarhihi Libni Qosim
Hasyiyah Ad-Dairobi (w. 1151 H) bernama Fathu Al-‘Aziz Al-Ghoffar Fi Al-Kalam ‘Ala Akhiri Syarhi Ibni Qosim ‘Ala Ghoyati Al-Ikhtishor
Hasyiyah Yusuf Al-Hanafi (w. 1178 H) bernama Ghoyatu Al-Murod Syarhu Tarjamati Ummahati Al-Aulad
Hasyiyah Al-Balbisi (w. 1179 H),
Hasyiyah Athiyyah Al-Ujhuri (w.1190 H),
Hasyiyah As-Sulaimi (w .1200 H),
Hasyiyah Al-Kafrowi (w. 1202 H) bernama Ad-Durru Al-Manzhum bi Halli Al-Muhimmat fi Al-Khutum, Hasyiyah Al-Jauhari (w. 1214 H)
Hasyiyah Ash-Syarqowi (wafat 1227 H) yang bernama Wasilatu Fathi Al-Qorib Al-Mujib,
Hasyiyah Al-Qol’awi (w.1230 H),
Hasyiyah Ath-Thoblawi (w. 1274 H),
Hasyiyah Al-Bajuri (w.1277 H),
Hasyiyah Al-Jawi/Qut Al-Habib Al-Ghorib (w.1316 H), dan lain-lain.